關于感恩關于未來
加入時間：2012-07-24 10:07:10 瀏覽
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關于感恩關于未來
很久沒有在日志上記錄下什么了，2012的到來，讓我浮躁的心似乎一下子沉淀了下來，愈發(fā)懂得了生活的真諦，明白感恩、平靜于我的意義。而且我發(fā)現(xiàn)，心懷感恩寬容的心，很容易發(fā)現(xiàn)幸福的痕跡，很容易滿足，很容易快樂。原來讀過很多類似的生活感言，總覺得是浮華，不肯去信，直到發(fā)生在自己身上，去深深的體會這一切，謝謝生活，讓我在31歲之前懂得了這一切，還不晚。
似乎標題與內(nèi)容有點天馬行空，這個話題是與兒子一次聊天中提及出來的，我告訴他，等寶長大了，就會離開媽媽自己去生活，媽媽會慢慢變老，甚至，死去。我看到兒子在聽到這一番話時瞬間眼睛里的驚恐和不安，他不明白我為什么會離開、老去和死亡，他覺得我會是一生一世的陪伴著他的。而那個時候，我突然為自己的解釋感到后悔，因為我還沒準備好如何回答他關于這個話題，他這么小的年齡無法接受。以至于后來很長一段時間，寶早上醒來一句話就問我，媽媽你會不會離開我啊？我都會緊緊的抱著寶貝，告訴他，媽媽要鍛煉身體，健健康康的，陪著寶寶長長的過一生。每每在吃飯或者是游戲時，兒子總會不時的提醒我，媽媽，你要多吃好吃的，多鍛煉，身體要棒棒的啊！這樣小小的關愛，總讓我內(nèi)心涌動著溫暖和感動，很內(nèi)疚上次聊天對兒子帶來的不安。
所以，后來，我仔細研究了兒童對待死亡的認知狀況。在這方面，匈牙利的心理學家瑪麗亞·耐基的實驗堪稱經(jīng)典。1948年，她調(diào)查了不同年齡階段的兒童對死亡的認知狀況，研究結(jié)果表明孩子對“死亡”的認知可以分為三個時期：
一階段是3～5歲階段，此時期的孩子認為“死亡”就好像睡覺或去很遙遠的地方玩一樣，所以認為一天當中可能會有多次體驗死的感覺，如爸爸去上班了，媽媽不在了。死去者只不過是暫時地離開，并沒有完全消失。死去就如同睡覺一樣，是生命的中斷而不是結(jié)束。死去的人可以再回轉(zhuǎn)過來，這之間并無任何的矛盾可言。一般的情況下，此時期的兒童幾乎將死亡看作是生存的一部分，你死掉一會兒，又醒來一會兒，接著又會死掉一會兒。
第二個階段大約是在5～9歲階段，這階段的孩子已經(jīng)知道、了解死亡的真正意義，死亡意味著生命的結(jié)束。但他們可能不知道這是會發(fā)生在每一個人身上，尤其是自己的身上的事情。他們關心的是別人的死亡，他到哪里去了？他還能變成什么？他為什么要死？而且有時因為別人的死亡，他們會心生恐懼和不安，尤其是在親人死亡之后。
第三階段是在9～12歲階段，這時期的孩子已經(jīng)知道死是人一生都不可避免的，在每一個人身上都會發(fā)生，其中自然包括自己有一天也會死亡的事實。他們已經(jīng)開始不再把死亡看成是一種外在力量，而看成是一種生命固有的必然現(xiàn)象。人都會慢慢地變老、生病，最后走向死亡。研究表明，對于一些孩子而言，死亡與黑暗聯(lián)系在一起，從而具有了某種神秘的色彩。這時的孩子也開始主動地去避免死亡，例如，有病時會主動要求吃藥，甚至能忍痛要求打針，配合父母主動治療，也會盡自己所能，盡量躲避來自生存環(huán)境中能意識到的危險。
基于以上的實驗結(jié)果，真正需要父母對死亡做出解釋的孩子是處于5～12歲階段的。正因為死亡問題對孩子的心理或性格發(fā)展都有非常大的影響力，所以父母在處理這種問題時，必須非常謹慎小心。適當?shù)淖龇ㄊ牵罾铮灰桃馊ケ苊庹劦剿劳龅膯栴}，更不要壓抑孩子哀傷的心理，讓孩子自然表現(xiàn)出沮喪、氣憤、流淚、內(nèi)疚、反抗等情緒。不要禁止孩子對死亡產(chǎn)生的懷疑、流淚、發(fā)問以及孩子對此提出的不同意見和疑問，父母尊重孩子對死、生意義的不同見解，不要給予孩子種種對待死亡的錯誤印象，或用類似童話的那種半真半假的說法解釋死亡。
在對孩子進行說明時，父母可以用植物來做比喻，花草通常會在春天、夏天的時候生長，到了秋冬時卻會一一的凋謝，所有的生命也是一樣，會有生長、茂盛及死亡等時期。同時應盡量避免去使用可怕、恐怖的語句和神情，溫和的語調(diào)、簡單的詞語潛移默化地引導孩子形成一種對“死亡”理智且平和的態(tài)度。另外要注意的是，談論的重點也應放在生命是充滿美麗的一面，而非在死亡病態(tài)上。如此，孩子會慢慢了解死亡的意義，并且能夠減少恐懼心理的產(chǎn)生。
總之，解釋死亡的最好原則就是：將事實明白且清楚地告訴孩子。以下提供一個簡單的范例，可供家長參考
孩子：爸爸，媽媽，你們會死嗎？
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